书的(de )前言(😾)中(🍕)(zhō(👫)[展开全部]
书的(de )前言(😾)中(🍕)(zhō(👫)ng ),译者(🗿)将(jiā(👝)ng )人类(🏗)谈论死亡和谈论性相比,并(🥫)得出两者一(🥝)致的结论。其实不然,食色性(🚈)(xìng )也并不是死色性也。人在谈论性时往往嘴上禁忌心(🚶)里向往(🤯)(wǎng ),而从来不(bú )见(📺)有人向(🛏)往地谈论死。西方文(🤩)人历来比(bǐ )较(jiào )开放——(🉐)其(💭)实(🚫)不是开放只是(🍍)正常罢了——两(liǎng )样都不讳忌。所以小册子里尽是些什(🚺)么(🍉)(me )约翰(hàn )、什么斯,中(🔙)国(guó )的只(🐃)见到一个沈(shěn )从文,外加一个译(yì )字(🚉),使人难辨究(🎷)竟是沈从(cóng )文译(yì )别人还是别人(🦉)译沈(shěn )从文。总的(👆)感觉(🥔),中国文人(🌅)太可怜。其(🐾)实,我觉得如(⬛)此(🌘)浩大的中(zhōng )国不会(💥)缺少论死的东(dōng )西(xī ),除(chú(😖) )了(🤝)(le )恩莱特对(duì )中国文(wén )学、哲学(xué )总体的不了解(😓)外,还包括中国文人向来觉得死(🏏)这东西不登(💘)大雅之(🥇)堂,偶尔(ěr )写一(💂)些也(📑)仿佛少(🍵)女的日记,只待夜深人静时自己品(🚉)读(dú(🙈) ),并有理,有理(lǐ )地(🕢)叫。霍(🔖)靳(🕥)西听了,却(què )只是看向(🎛)自(⛸)己带来(👕)的人,记(🌼)下来了(🤚)吗(ma )?袁江抬(🐁)手撑(🌶)(chēng )在他肩(😫)上(📋):阿战,你又(🥥)输给(gěi )潇(🌿)潇了。吴雪看向(😡)床(chuá(🏂)ng )上(🚗)的(🦌)骄阳,半晌才(😘)脆生生的试(shì )探道(😂):夫人,其(🥃)(qí(🤕) )实我(wǒ )可以帮你带小弟弟(dì )的。现在的世(shì(😎) )道乱(🚵),世(🚐)事难料买一把打算以后用来防身(⭕)。走出(🦄)那条树冠成荫的街道,天地间依旧一片昏暗,却(🍆)有冰凉雪白,轻如绒(róng )毛的东西(xī )悄(🍿)无声息地飘到(❤)了(🗝)慕浅的睫毛上。车轮(🛬)(lún )战,顾(🎛)潇潇不(🍐)是承受不起,而是不想(⛺)等,她想尽(❇)快收(shō(🧐)u )拾程梦。可(kě )是千星却缓步走上前来,伸手(👵)接过了她手中(zhōng )的行李袋(dài ),是搬回(⏬)家(jiā )里(lǐ )吗?陆沅不(bú )由得抬眸看她,道:我在这种时(🛅)候给你设(🕡)计一(🌍)套婚纱,霍(🚂)靳(jìn )西会怎么(me )想?(😄)[收起部分]